La foret a la table des negociations 4 – Joseph Imfeld, pasteur
von Moos: Messieurs, nous avons trop peu de bois ! Pasteur Imfeld, la parole est à vous !
Mini Herrä, miär hend zwenig Holz! Pfarrer Imfeld, s Wort gahd a ych!
Pfarrer Imfeld: Merci. Il n’y a qu’un seul Nicolas de Flüe, « Frère Nicolas » dans toute la Suisse. Et il est chez lui à Sachseln. Mais il est aussi un modèle de foi et de justice pour tous les Confédérés. De toute la Suisse et même de l'étranger, ils viennent en pèlerinage ici. Ainsi, notre foi est renforcée et euh –
Danke. Es gid id dä ganzä Schwyz numä ei Brueder Chlais. Und dä isch da z Sachslä by ys dähäimä . Aber är isch ai es Vorbild fyrä Glaibä und Gerächtigkeit vo allnä Eidgenossä. Us de ganzä Schwyz und und ai nu usem Usland wallfahrits da ane. So wird ysä Glaibä gstärkt und eh -
von Moos: Pasteur, venez-en au fait. Nous ne sommes pas ici pour écouter un sermon. S’agit-il du nouvel orgue ?
Chemid ändlich ufä Punkt Herr Pfarrer. Miär wend ä kei Sundigspredig gheere. Gats um die nyw Orgelä?
Pfarrer Imfeld: Oui, il faut, euh ou, il faut de nouvelles orgues !
Ja, ja, es bruicht, eh ja, es bruicht en nywi Orgelä!
Rohrer: Mais nous en avons qui fonctionnent encore.
Aber miär hend doch scho eini, wo ainu teend.
Krummenacher: Non, pas vraiment. Ce petit trésor perd de l’air, il siffle et, euh, il n’en peut plus.
Nei, äbä nymmä so richtig. Das Schätzili verlyyrt Luft und pfyft afä eh - us allnä Löcher uisä!
von Moos: Et maintenant, vous voulez vous séparer de votre petit trésor et en acheter un autre ? Monsieur le pasteur, vous devriez être contre !
Und etz wend Iähr ych vom Schätzili trennä, und ych es nyws zuäleggä? Herr Pfarrer, da myässtid Ihär doch eigentlich degäge si!
Pfarrer Imfeld: Non ! Si nous avions de nouvelles orgues, le lieu de pèlerinage qu’est Sachseln gagnera encore en prestige !
Nei! Mit ärä nywä Orgelä uberschunt dä Wallfahrtsort Sachslä nu einisch ä gressäri Uisstrahlig!
Rohrer: Et si on réparait les vieilles orgues ?
Und de diä Orgelä flickä?
Krummenacher: Ça nous coûterait sûrement davantage que d’en acheter de nouvelles.
Chunt ys de aber sicher um einiges tyyrer als en Nywi.
von Moos: Et sinon – qui qui mieux que l’organiste lui-même pour en juger ?
Und wärs de anders - dä Organischt sälber cha das besser beurteilä.
Pfarrer Imfeld: Justement.
Äbä.
von Moos: Soyons sincères, il y a beaucoup de gens qui ne viennent au culte à Sachseln que pour écouter notre maître d’école Krummenacher jouer de l’orgue.
Miär myänd doch ehrlich sy, s chunt mängä uf Sachslä i Gottesdienscht numä wägäm Orgelspiel vo ysem Lehrer Krummenacher!
Rohrer: C’est qu’il est meilleur organiste que maître d’école !
Isch äbä besser als Organischt als Lehrer!
Pfarrer Imfeld: Le culte serait plus varié et beaucoup plus impressionnant pour les fidèles. Ce serait aussi une nouvelle façon moderne de cultiver la tradition et la religion.
De Gottesdienscht wurdi abwächsligsrycher und vil ydrycklicher für diä Gläibigä. Es wär ai ä nywi, modärni Art und Wys d Tradition und d Religion uifrächt zerhaltä.
Spichtig: Une façon moderne de cultiver la tradition et la religion. Épatant, monsieur le pasteur !
Ä modärni Art und Wys zum d Tradition uifrächt z erhalte! Wundärbar Herr Pfarrer!
Rohrer: Cent chênes pour de nouvelles orgues ! Le conseil communal devrait abattre cent chênes du Melchtal pour payer cet orgue ! Sais-tu tout ce que l’on pourrait faire d’autre avec ce bois ? La chorale de l’église, ça ne suffit pas ? Ou un appel aux dons ?
Hundert Eichä fyr nä nywi Chiläorgelä! Hundert Eiche wott de Gmeindrat im Mälchtal hindä schlah, um diä Orgelä chenne z berappä! Weisch dui, was me mit dem Holz susch nu alles chennti mache? Wurdis de mit em Chilechor nid ai tuä? Oder Spändä?
Pfarrer Imfeld: Si vous avez de l’argent en trop, je vous en prie, allez-y !
Wenn yähr veerigs Gäld hend, bitte!
von Moos: Il y aurait plus riche encore à la table, n’est-ce pas – Spichtig ? Qu’en penses-tu ?
S gäbti ai nu Riicheri hiä am Tisch, oder – Spichtig? Was meinsch?
Spichtig: L’époque des indulgences est révolue. Je crois que j’irai au paradis même sans ça !
D Zytä vom Ablasshandel sind verby. Ich dänkä, ich chumä ai äso i Himmu!
Pfarrer Imfeld: Je n’en serais pas aussi sûr que ça, Monsieur le Landammann ! Et vous, Monsieur Rohrer, je ne sais pas si vous êtes la bonne personne pour participer à la discussion. Nous vous voyons de moins en moins souvent à l’église, vous et votre famille.
Da wär ich etzt nid so sicher, Herr Landammä! Und Iähr, Herr Rohrer, weiss nid, eb iähr de Richtig sind, zum da yberhaipt mitzredä. Miär gsehnd ych und ychi Famili ja immer sältener i dä Chilä.
Rohrer: C’est que nous allons à la messe à Sarnen.
Miär gand äbä abbä uf Sarnä.
Krummenacher: Mais bien sûr !
Wärs glaibt!
Rohrer: Laissons cela ! Mais je vous le dis, les habitants de Sarnen n’apprécieront pas du tout de voir une centaine de troncs de chênes dévaler la Melchaa.
Lammer das! Aber ich säge ych numä eis, d Sarner wärdid eppä gar kei Fraid ha, wenn hundert Eichestämm d Melcha durab gflesst wärdid.
von Moos: Que ce soit clair : nous n’avons pas tout à fait besoin de cent chênes ! Et nous pouvons en outre nous référer à plusieurs ordonnances édictées depuis 1813 sur le flottage. Mais surtout, rien n’est encore décidé, l’affaire sera encore soumise à l'assemblée communale.
Numä zur Oriäntiärig. Es sind de nid ganz hundert Eichä! Und miär chennid ys usserdäm uf mehräri Fleesserverornigä beryäfä, wo sit achzächä hundert dryzächä ärla wordä sind. Aber vor allem: äs isch ja ai nu nyt entschidä, ds Gschäft chunnt de nu vor Gmeindsverammlig.
Spichtig: Trinquons à ces bonnes paroles ! Santé, messieurs !
Uf das stossid miär a! Proscht die Herrä!
Alle: Santé !
Proscht!
